Центр захисту лелек
Центр захисту лелек у Бодрогкерестурі – це унікальне місце для охорони природи та екологічної освіти в регіоні Токай-Гегалья, яке у доступній та захоплюючій формі демонструє зв’язок між білим лелекою та заплавними середовищами. Центр, створений у колишній синагозі, має на меті наблизити відвідувачів до цього знакового виду птахів, а також показати природні цінності регіону Бодрогзуг, роль традиційного використання ландшафту та можливості співіснування людини і природи.
- Готівка
- Доступне безкоштовне зовнішнє паркування
Додаткова інформація
Згідно з переписом 1723-24 років, у Бодрогкерестурі вже проживало 7 єврейських сімей, і їхня кількість стабільно зростала протягом XVIII століття. Посилення громади та релігійного життя підтверджується тим, що перший рабин єврейської громади Пешта, Ізраїль Вармман, був рабином Бодрогкерестура до 1765 року, а також є записи того ж року, що ярмарок у Бодрогкерестурі відвідували єврейські торговці з Пештського комітату. Через кілька десятиліть, у 1786 році, у поселенні було зафіксовано 256 єврейських мешканців у 65 домогосподарствах. Єврейська школа почала будуватися після Едикту про толерантність Йосифа II 1782 року, тож одна з перших публічних єврейських шкіл в Угорщині почала працювати в Бодрогкерестурі у 1785 році, того ж року, коли перша публічна єврейська школа була відкрита в Мішкольці. У єврейській школі Бодрогкерестура навчалося загалом 25 учнів у 1-му та 2-му класах, місцевим наглядачем був рабин Еліезер Лондон, а вчителем – Філіп Льорре. Ця школа переїхала до села Мад у 1788 році. У XVIII столітті євреї здебільшого були орендарями землі, але є докази, що в Бодрогкерестурі також проживали єврейські власники виноградників: у 1771 році єврейські власники обробляли 26 акрів виноградників. У третьому кварталі XVIII століття в комітаті Земплен діяли дві єврейські синагоги. Одна синагога точно функціонувала в Бодрогкерестурі у 1767 році, інша – у Маді у 1771 році. Однак, оскільки у 1771 році в Керестурі було 36 єврейських орендарів землі, у Маді – 48, а також 54 у Толчві, можна припустити, що єврейські мешканці Толчви також могли мати синагогу. Згодом у селі діяли три синагоги. Колишня неологічна синагога, яка збереглася донині, була побудована у 1809 році з п’ятьма вікнами з великим трилисником і мансардним дахом із блоковою лінією. Сьогодні будівля є туристичним центром і центром охорони лелек.
Все, що ви хотіли знати про лелек
Експозиції та демонстраційні елементи у центрі знайомлять із життєвим циклом лелек, їх міграціями, гніздуванням та загрозами, які їм загрожують. Оточення Бодрогкерестура особливо підходить для цього, адже селище та його околиці вже давно є важливим місцем гніздування та харчування для лелек. Відвідувачі дізнаються, чому цей вид тісно пов’язаний із водно-болотними угіддями, луками та традиційними сільськогосподарськими територіями, а також які природоохоронні заходи сприяють їх збереженню.
Програми екологічної освіти
Центр захисту лелек не лише передає інформацію, але й відіграє важливу роль у формуванні екологічної свідомості. Його програми та повідомлення наголошують на тому, що захист лелек неможливий без збереження всього ландшафту: охорона водно-болотних угідь, дружнє до природи господарювання та відповідальна присутність людини сприяють довгостроковому виживанню цього виду. Таким чином, центр у Бодрогкерестурі є одночасно місцем демонстрації охорони птахів, простором для зміцнення місцевої ідентичності та екотуристичною атракцією, яка через досвід показує важливість охорони природи в регіоні Токай–Бодрогзуг.
Фюлоп, лелека
У центрі захисту лелек у Бодрогкерестурі особливе місце займає Фюлоп, лелека, який понад 12 років був одним із найвідоміших птахів селища на березі Бодрогу. Фюлоп вилупився у Північно-Східній Іспанії у 2003 році, а між 2006 і 2018 роками навіть у зимові місяці не відлітав на південь – така поведінка зробила його улюбленцем місцевих жителів і відвідувачів. Однак, на жаль, він загинув, зіткнувшись із лінією електропередач. Історія Фюлопа особливо привернула увагу до загроз для життя лелек, таких як проблема ліній електропередач, і стала натхненням для місцевих природоохоронних зусиль. Хоча Фюлоп загинув у 2018 році, його пам’ять досі жива в громаді, і вона несе важливе послання про те, наскільки цінним і крихким є наш зв’язок із цими захищеними птахами та їхніми середовищами існування.
Сталий розвиток і охорона природи у Бодрогкерестурі – міжнародно визнана найкраща практика
Центр захисту лелек у Бодрогкерестурі є частиною комплексного, довгострокового підходу до сталого розвитку, який отримав міжнародне визнання. Природоохоронна робота селища щодо лелек увійшла до списку Green Destinations ТОП-100 найкращих практик і була визнана третьою найкращою у світі у категорії Природа та Ландшафт. Цей результат демонструє, що захист лелек є частиною інтегрованого підходу до збереження всього ландшафту.
Сталий розвиток також проявляється у відповідальному водному туризмі: екскурсії в регіоні Бодрогу та Бодрогзугу організовані за визначеними маршрутами, з акцентом на тишу та збереження спокою дикої природи. Це особливо важливо, оскільки Бодрогкерестур розташований у зоні світової спадщини, де охорона природних і культурних цінностей є пріоритетом. Частиною цього є також збереження архітектурної спадщини, яскравим прикладом чого є нове громадське використання колишньої синагоги, яка стала домом для Центру захисту лелек.
Колишня функція будівлі - єврейська спадщина Бодрогкерестура
Згідно з переписом 1723-24 років, на той час у Бодрогкерестурі вже проживало 7 єврейських сімей, і їхня кількість протягом XVIII століття постійно зростала. Посилення громади та релігійного життя демонструє той факт, що перший рабин ізраїльської громади Пешта, Ізраель Вармман, до 1765 року був рабином у Бодрогкерестурі. З того ж року є дані про те, що єврейські торговці з Пештської області також відвідували ярмарок у Керестурі. Через кілька десятиліть, у 1786 році, у селищі вже налічувалося 256 єврейських мешканців у 65 домогосподарствах..
Школу почали будувати після указу про віротерпимість Йосифа II, тому цікаво, що одна з перших публічних єврейських шкіл Угорщини почала працювати саме у Бодрогкерестурі у 1785 році, того ж року, коли перша публічна єврейська школа відкрилася у Мішкольці. У I—II класах бодрогкерестурської школи навчалося загалом 25 учнів, місцевим наглядачем був рабин Лондон Еліезер, а вчителем – Льорре Фюлоп. У 1788 році ця школа переїхала до Мада.
У XVIII столітті євреї здебільшого займалися орендою, але саме у Бодрогкерестурі є дані про те, що вони також були власниками виноградників: у 1771 році 26 гектарів виноградників вже обробляли єврейські власники.
У третьому кварталі XVIII століття на території комітату Земплен існувало дві єврейські синагоги. Одна з них вже у 1767 році точно функціонувала у Бодрогкерестурі, а інша – у 1771 році у Маді. Але оскільки у Керестурі проживало 36, у Маді – 48, а у Толчві – 54 єврейських орендарі у 1771 році, ймовірно, що у цьому останньому населеному пункті також могли бути синагоги.
Згодом у селищі функціонувало три синагоги. Нині видима колишня неологічна синагога з п’ятьма великими вікнами у формі конюшини та ламаним мансардним дахом була побудована у 1809 році. Сьогодні ця будівля приймає відвідувачів як туристичний і центр захисту лелек.
Цільова аудиторія
-
Шкільні екскурсії
-
Сім'ї з маленькими дітьми
-
Сім'ї з дорослими дітьми
-
Програми для кількох поколінь
Пам'ятки, програми
Усе
Інформація про паркування
- Доступне безкоштовне зовнішнє паркування
Маршрути, що включають це місце
Переглянути маршрут
Переглянути маршрут
Переглянути маршрут
